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  • 浅议古代文学居士的别号

      浅议古代文学居士的别号   作者:申明秀   先谈别号的来历。在古代,有的人除名、字外,还有号。号是人的别称,所以又叫“别号”。号的实用性很强,除供人呼唤外,还用作文章、书籍、字画...“居士一族”,其中以文学闻名于世的居士尤为显赫。   古代佞佛的文人雅士的别号固然五花八门,令人眼花缭乱,但归结起来,会发现其取名有一些共同的倾向。不少别号由诗人居住地的地名而来,如淮海居士——秦观...

    申明秀

    |五明研究|

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  • 佛教东来对中国文学之影响

    佛教东来对中国文学之影响 谢无量  佛教东来,于中国哲学影响甚大,在文学上亦然,兹专就文学方面试论之。 (一)梵音入中国以成沈约四声及骈文律诗之发展   佛教于文学上之影响,不是直接的,而是...所论,则约以为屈原既不了解此中秘密,乃至张衡、蔡邕、曹植、王粲、潘岳、陆杋、颜延年、谢灵运,一般文学巨子,对此皆属茫然。至于浮声切响,低昂轻重之说,发展为后来之骈文律诗,波澜浩瀚,经历数代而不息。故...

    谢无量

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 北朝佛教造像记的文学意义

    北朝佛教造像记的文学意义  □ 张 鹏 《西南交通大学学报(社会科学版)》 2007年第05期  关键词:北朝;造像记;佛教文学;景物描写;心理描写   摘 要: 北朝造像记作为一种独特的文学样式,...北朝文学观念,也改变了这一时期文学典雅平正的审美特点。这种文学内容与技巧的发展,与唐初文学融合南朝技巧、北朝气质的特点极其相似,为中国古代文学在吸收外来文学样式和文化遗产方面提供了方法、思路。   中图...

    张 鹏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教与回鹘讲唱文学

    佛教与回鹘讲唱文学  【提要】兴起于印度的讲唱艺术,随着佛教的传播而由印度流入中土,促进了唐代讲唱文学的形成与发展,进而展转传入回鹘,并对古代回鹘文学也产生了一定的影响。从敦煌、吐鲁番等地出土的回鹘文及汉文佛教文献看,这种讲、唱并用,诗、文共举的文学形式在古代回鹘佛教徒中亦应有所传播。著名的回鹘文《弥勒会见记》,既可以说是“原始剧本”,也可以说是回鹘的佛教讲唱文学底本,当该讲唱底本,一旦用于舞台...

    不详

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  • 略述敦煌遗书中的甘肃文学

      略述敦煌遗书中的甘肃文学   杜琪   [兰州]社科纵横,1997年第5期   53-55页   --------------------------------------------------------------------------------   【作者简介】杜琪 甘肃省社会科学院文学研究所   ----------------------------------...

    杜琪

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  • 浅谈《维摩诘经》的文学

      浅谈《维摩诘经》的文学性——曾晓娟   一  《维摩诘经》是《维摩诘所说经》的简称,也简称《维摩经》,或者也称《不思议解脱经》。此经的汉文译本有六种以上,除此以外,在西晋时期有支敏度,为使人...中所能看到的仅有吴支谦、后秦鸠摩罗什、唐玄奘的三种译本。而就现存的三种译本当中,流通最广的是鸠摩罗什的译本,因0为罗什的译本文简意赅,词句优美,有很高的文学价值。深受广大佛教徒的喜爱。  由于《...

    曾晓娟

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  • 佛禅与袁宏道的文学思想

    佛禅与袁宏道的文学思想  周群  [济南]文史哲,2002年第1期  103页  --------------------------------------------------------------------------------  【关键词】佛禅/袁宏道/文学思想  【作者简介】周群(1958-),男,江苏射阳人,南京大学中国思想家研究中心副教授。(南京大学 中国思想家研究中心,...

    周群

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  • 禅门居士庞蕴及其文学研究

    禅门居士庞蕴及其文学研究   作者:李皇谊  【资料形态】硕博文库|中国台湾  【文献属性】[台湾]东海大学,中国文学系, 2004年度,博士学位论文  【文章标题】禅门居士庞蕴及其文学研究  【...-----------  【中文关键词】庞蕴|庞居士|庞公|庞婆|禅宗文学|佛教文学|游戏|庞公宝卷|庞居士误放来生债|大慧宗杲   【中文摘要】唐代禅门居士庞蕴,被誉称为达摩东来开立禅宗之后,白衣...

    李皇谊

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  • 略述佛教对中国文学的影响

      自东晋佛经在中国翻译流传后,中国文学的内容形式和思想理念受到了深远的影响。佛经中丰富的譬喻故事令中国文士大开眼界,而主要是佛教思想特别是唐以后兴起的禅宗思想开拓了文学家们的视野和思想境界。禅宗的...方式,这种方法到了唐代,更发展为“俗讲”(与正规“僧讲”相对),而变文就是俗讲之话本。以通俗文字显示佛经中神通变化之事,即称“变文”。变文以骈文和散文相混合交织的形式,一改过去单纯骈散的文学体裁,内容...

    不详

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  • 文学中的诗与禅理

    文学中的诗与禅理  竺摩法师  (一)  文学是时代的产物,社会的反映和个性的思想意志的表现。人是不能超时代及离开社会而单独生存或如机械  样的无知觉性,所以谁都不免要和文学发生关系;不过有些人会利用文学有些人不会利用文学罢了。原始游牧时代茹毛饮血的初民,所以野蛮,就因他们不会利用文学宋表出他们所欲言的一切,沟通他们的思想;在知识发达的社会里,人类的精神与物质所以文明,就因其善能利用文学,交换...

    竺摩法师

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